Tanya Jawab Seputar Belajar Meneladani Ajaran
Buddha 08
Pertanyaan :
Setiap hari saya
menggunakan sebagian besar waktuku untuk melatih diri, ada orang yang
menganggap bahwa ini sangat kaku dan tidak bebas. Menurutnya belajar Ajaran
Buddha harus tidak kaku dan bebas, seharusnya hidup penuh warna dan cita rasa.
Mohon ceramahnya.
Master Chin Kung Menjawab :
Belajar Ajaran Buddha memang bebas dan tidak kaku, sungguh
hidup yang penuh warna, cobalah lihat di dalam Avatamsaka Sutra maka anda akan memahaminya.
Kalimat “ketekunan tanpa gentar”, anda bisa membacanya tetapi tidak memahami
maknanya.
Kita melihat para pengguna jalan yang lalu lalang,
mereka sangat tekun tanpa gentar, takkan menyia-nyiakan sedetikpun, untuk apa
mereka begitu giat? Mereka tekun untuk mengejar uang. Buddha mengajarkan kita
untuk tekun tanpa gentar adalah untuk menghapus kekotoran batin, tabiat, yang
juga melepaskan khayalan, perbedaan, kemelekatan, untuk hal ini barulah kita
membangkitkan ketekunan tanpa gentar, maka anda akan memperoleh kebebasan
besar.
Jika benar-benar telah melepaskan, seperti yang
tercantum dalam Avatamsaka Sutra yakni “dalam segala hal bebas tanpa
rintangan”, ini adalah bebas dan tidak kaku, hidup penuh warna dan cita rasa,
takkan ada rintangan lagi.
Darimana datangnya rintangan? Dari khayalan,
perbedaan dan kemelekatan. Jika anda dapat melepaskan tiga hal ini, maka anda
telah mencabut akar dari semua rintangan; jika ketiga hal tersebut masih ada,
tak peduli bagaimana pun anda berusaha melepaskan, maka yang anda lepaskan
adalah ranting dan daunnya, akarnya masih ada, maka itu untuk melepaskan harus
dari akarnya.
問：每天大部分時間用在佛學上勇猛精進，有人認為這是學佛不自在。他說，學佛是活活潑潑的，應該是生活豐富，多采多姿。請開示。
答：學佛確實是非常活潑，真的是多采多姿，你看《大方廣佛華嚴經》就曉得了。「勇猛精進」這句話，你會念，你不懂意思。我們看到馬路上來來往往的人，那些人都勇猛精進，分秒必爭，他們精進什麼？精進在賺錢。佛教我們勇猛精進，是要斷除煩惱、習氣，也就是要放下妄想、分別、執著，要在這上面勇猛精進，你就得大自在了。
真的放下了，就如《華嚴經》講的「理事無礙，事事無礙」，這就是活活潑潑、多采多姿，不會有障礙了。障礙從何而來？從妄想、分別、執著來的。你能把這個放下，就是把所有一切障礙的根拔除了；如果這三樣還在，無論你怎麼放，你放的是枝葉，根還在，所以要從根本放下。21-090-0068
